Interview sur France Bleu Besançon
Bonjour à tous,
J'espère que vous allez bien!
Je suis passé à la radio en France! Pour écouter :
Bonne journée à vous!
Florian
vendredi 10 septembre 2010
lundi 15 mars 2010
Pour promouvoir le leadership local
Bonjour à tous,
vous trouverez ci-dessous deux vidéos présentant le nouveau programme de notre équipe au Burkina Faso: "le programme de leadership Burkinabé".
http://www.youtube.com/watch?v=HtSwr1ZHYi0&feature=channel (présentation générale)
http://www.youtube.com/watch?v=IUrexvNdQmU&feature=channel (interview de notre premier volontaire-stagiaire: Nasser Zongo)
Si vous avez des questions, je reste à l'écoute!
Florian
lundi 1 mars 2010
Une théorie sur les couples
Bonjour à tous,
j'espère que vous allez bien et que votre famille se porte bien. Je suis pour ma part en bonne forme même si mon dernier mois a été très fatiguant avec beaucoup de voyages aux quatre coins du pays.
Le mois de janvier est pour moi le mois ou je prends du recul sur le long chemin qui m'attend (je l'espère). Une de mes résolution est de réinvestir du temps à communiquer mon expérience ici et mes pensées sur la vie. Ce message est le premier d'une longue série, je l'espère! Je posterai aussi beaucoup plus de photos vu que j'ai à nouveau un appareil photo.
Aujourd'hui, j'aimerais partager avec vous une théorie: les couples unissant deux cultures différentes partent avec un avantage!
Ma vie m'a permis de cotoyer beaucoup de couples différents. Lorsque j'ai rencontré des couples de culture différente, j'ai remarqué une capacité d'écoute et de communication plus accrue que les autres couples, et beaucoup moins de tensions dans leur vie de tous les jours.
En approfondissant, j'ai remarqué une chose: les conflits entre personnes de même culture tirent principalement leur origine de conflits entre les attentes de chacune des personnes. Mon hypothèse est que les gens de même culture supposent que les rôles de l'autre envers eux-même sont évidents (on a la même culture d'origine!), que cela créé des conflits d'attentes, et donc des tensions entre les deux personnes. L'homme est censé faire cela (Ex: prendre les décisions de la famille), la femme est censée faire cela (Ex: s'occuper des enfants)...
En réalité, même en étant de même culture, nous sommes tous différents. Nous sommes de genre, de religion, d'environnement familial différents (et autres). Nous avons été influencé de différentes manière par notre société et par les différentes expériences que nous avons eu (une personne qui nous a marqué, un voyages, etc.). Nous sommes tous différents et nos attentes de la vie, et donc des gens qui nous entourent, le sont aussi.
Lorsque deux personnes sont de culture différente, il est évident dès le départ qu'il va y avoir des conflits d'attentes. Les deux personnes savent qu'ils sont différents et qu'ils vont devoir utiliser l'outil le plus important dans ce monde (et qui nous manque souvent): la communication. Attention, cela ne veut pas dire qu'il n'y aura pas de conflits, cela veut juste dire que de nombreux conflits vont être évité, que tu aurais eu avec une personne de même culture.
Vous pensez peut-être que je vais conclure que les meilleurs couples sont ceux de culture différente. Je n'ais en fait pas de réponse à cela, cela dépend juste de chacun. Ma conclusion est que les couples de culture différente partent avec un avantage mais que cequi fait une différence dans tous les couples de ce monde, c'est la capacité de chacune des personnes de communiquer avec l'autre.
Qu'en pensez-vous?
Florian
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La photo du jour: "mon bureau mobile: les bus du Burkina Faso!"
Comme vous pouvez le remarquer, dans plusieurs bus du Burkina Faso, on essaye d'optimiser le nombre de personnes dans les bus (mais pas dans tous, il y a aussi beaucoup de bus super conforts avec personne dans les rangées).
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Et en bonus, une photo de Moussa (animateur provincial d'union de producteurs avec qui nous travaillons), Nasser (le volontaire Burkinabè de mon équipe), et moi-même lors de ma visite de bilan du placement de Nasser en février.
dimanche 7 février 2010
A new website for a new generation of consumers!
Sincerely,
David
http://www.ethicalocean.com
samedi 16 janvier 2010
Un article intéressant sur Haïti
The Underlying Tragedy
This is not a natural disaster story. This is a poverty story. It’s a story about poorly constructed buildings, bad infrastructure and terrible public services. On Thursday, President Obama told the people of Haiti: “You will not be forsaken; you will not be forgotten.” If he is going to remain faithful to that vow then he is going to have to use this tragedy as an occasion to rethink our approach to global poverty. He’s going to have to acknowledge a few difficult truths.
The first of those truths is that we don’t know how to use aid to reduce poverty. Over the past few decades, the world has spent trillions of dollars to generate growth in the developing world. The countries that have not received much aid, like China, have seen tremendous growth and tremendous poverty reductions. The countries that have received aid, like Haiti, have not.
In the recent anthology “What Works in Development?,” a group of economists try to sort out what we’ve learned. The picture is grim. There are no policy levers that consistently correlate to increased growth. There is nearly zero correlation between how a developing economy does one decade and how it does the next. There is no consistently proven way to reduce corruption. Even improving governing institutions doesn’t seem to produce the expected results.
The chastened tone of these essays is captured by the economist Abhijit Banerjee: “It is not clear to us that the best way to get growth is to do growth policy of any form. Perhaps making growth happen is ultimately beyond our control.”
The second hard truth is that micro-aid is vital but insufficient. Given the failures of macrodevelopment, aid organizations often focus on microprojects. More than 10,000 organizations perform missions of this sort in Haiti. By some estimates, Haiti has more nongovernmental organizations per capita than any other place on earth. They are doing the Lord’s work, especially these days, but even a blizzard of these efforts does not seem to add up to comprehensive change.
Third, it is time to put the thorny issue of culture at the center of efforts to tackle global poverty. Why is Haiti so poor? Well, it has a history of oppression, slavery and colonialism. But so does Barbados, and Barbados is doing pretty well. Haiti has endured ruthless dictators, corruption and foreign invasions. But so has the Dominican Republic, and the D.R. is in much better shape. Haiti and the Dominican Republic share the same island and the same basic environment, yet the border between the two societies offers one of the starkest contrasts on earth — with trees and progress on one side, and deforestation and poverty and early death on the other.
As Lawrence E. Harrison explained in his book “The Central Liberal Truth,” Haiti, like most of the world’s poorest nations, suffers from a complex web of progress-resistant cultural influences. There is the influence of the voodoo religion, which spreads the message that life is capricious and planning futile. There are high levels of social mistrust. Responsibility is often not internalized. Child-rearing practices often involve neglect in the early years and harsh retribution when kids hit 9 or 10.
We’re all supposed to politely respect each other’s cultures. But some cultures are more progress-resistant than others, and a horrible tragedy was just exacerbated by one of them.
Fourth, it’s time to promote locally led paternalism. In this country, we first tried to tackle poverty by throwing money at it, just as we did abroad. Then we tried microcommunity efforts, just as we did abroad. But the programs that really work involve intrusive paternalism.
These programs, like the Harlem Children’s Zone and the No Excuses schools, are led by people who figure they don’t understand all the factors that have contributed to poverty, but they don’t care. They are going to replace parts of the local culture with a highly demanding, highly intensive culture of achievement — involving everything from new child-rearing practices to stricter schools to better job performance.
It’s time to take that approach abroad, too. It’s time to find self-confident local leaders who will create No Excuses countercultures in places like Haiti, surrounding people — maybe just in a neighborhood or a school — with middle-class assumptions, an achievement ethos and tough, measurable demands.
The late political scientist Samuel P. Huntington used to acknowledge that cultural change is hard, but cultures do change after major traumas. This earthquake is certainly a trauma. The only question is whether the outside world continues with the same old, same old.
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